ALDO LUIZ VIANA GATINHO

Orientador:

VOYNER RAVENA CAÑETE

Palavras Chaves:

Saber tradicional

Monocultura

Colonidade

Paisagem

Educação popular

Linha de Pesquisa:

Ambiente e Sociedade

Projeto Estruturante:

Epistemologias, Diversidades e
Formação Humana

Instituição:

PROFCIAMB UFPA

Ano: 2023

Resumo:

Nas últimas décadas, os povos tradicionais amazônicos, pelo avanço capital de forma mais
intensa, vêm sofrendo mudanças em sua forma de organização e relação com a natureza, em suas territorialidades e temporalidades. Esses avanços determinam a entrada desses povos em outras escalas de mercado, através da crescente implementação de técnicas e tecnologias voltados para expansão e aumento da produção de espécies exógenas, como o dendê (Elaeis guineensis Jacq.) e a soja (Glycine max L.), e de espécies endógenas, como o açaí (Euterpe oleracea Mart.), por exemplo. A partir da década de 1990, a crescente demanda pelo fruto do açaí no mercado nacional e internacional promove uma crescente “açaização da paisagem” e da economia nas regiões das florestas de várzeas no Estado do Pará. No entanto, apesar de aferir melhores condições de renda aos povos tradicionais que participam dessa produção, os impactos socioambientais provocados por esse processo produtivo passaram a ser reconhecidos e estudados somente nos últimos anos, como é o caso da comunidade quilombola de Itacoã Mirim, no município do Acará, Estado do Pará, que, em decorrência de todos esses processos, enfrenta atualmente os impactos ambientais em seus açaizais de manejo provocados pela praga da formiga Jiquitaia (Wasmannia auropunctata) e a seca dos seus mananciais de água. A construção de novas epistemes, de novos métodos e de novas práticas configura-se como uma questão de extrema urgência e certamente revela e eleva a importância das ciências ambientais. Neste sentido, construímos uma metodologia para detecção, analise, mitigação e resolução de impactos ambientais através da convergência de várias teorias. A autopoiese é utilizada para identificação de como os saberes tradicionais são produzidos, a decolonidade, sob suas várias formas, é utilizada para o entendimento de como a natureza e o ser são subjugados e o saberes tradicionais são invisibilizados, as análises das temporalidades nas comunidades tradicionais e seus efeitos sobre a territorialidade também fazem parte da metodologia e o método freireano é utilizado para identificação dos impactos ambientais e do saber tradicional capaz de resolvê-los e de como esses saberes tradicionais podem ser utilizados no sistema de ensino na educação básica.